xk星空 通讯卷。 36

第27届xk星空研讨会报告

“xk星空语言是创造出来的”
(演讲者：关东学院大学经济系教授中村桃子女士)

　中村女士追溯明治时代小说中的“女学生语言”，清楚地解释了“xk星空语言”如何将xk星空自身限制在“xk星空”的框架内。

中村女士认为，“xk星空语言”的创造有四个过程：1性别区分2选择合适的语言3否定xk星空语言4成为性对象。

　首先，在性别区分的过程中，女生语言和男生语言的认知是不同的。其次，女学生选择合适的语言，在句子末尾添加特定的表达方式，例如“teyo”或“dawa”。这些表达很可能是由小说等书面媒体创造的，而不是女学生自己创造的。在第三个过程中，女学生使用的语言被认为是轻浮的。中村女士以一本小说为例介绍了这一点。小说中，使用少女语言的女学生被描绘成有教养但轻浮的xk星空。在最后的过程中，正如小说中一样，她们的言语成为了她们性的表现手段，而使用这些女孩言语的女学生则成为了性对象。因此，这种xk星空语言开始发挥有效的作用，将xk星空纳入“贤妻良母”的刻板框架中。

　中村女士让我们有机会思考文字与性别、文字与社会的关系。她写了很多关于这些主题的书，她将继续提出她的想法，以推翻我们对性别和词语的刻板印象。

生活在“男性主导的城市”的xk星空——爱知淑德大学国际文化传播系讲师山本莉香撰写的文章

　近年来，在长崎县佐世保，一些过去xk星空生活的故事开始被“挖掘”。其中一个是上野洋子的故事，它出现在20世纪90年代出版的《佐世保xk星空史》第一期的开头部分。上野洋子女士1886年出生于岐阜县，1908年毕业于东京女子师范高中，后前往福井县的一所女子学校任教。 1940 年，她与一名日本海军中尉结婚，并因丈夫的工作原因，从 1912 年到 1914 年在佐世保生活了大约两年。在那里，她在私立女子学校 Seitoku 担任教师。 1911年11月，她还在福井时，就加入了日本的“青袜会”，并在《青袜会》创刊号上发表了这样的文章：

　“现在xk星空的工作机会稀缺。xk星空的工资很低。但是，如果世界上所有xk星空都站起来并决定做出自己的承诺，xk星空就可以做更多的工作并更好地支配男性。当我们看到xk星空的历史道路时，这一点就清楚地理解了。”

　这是上野在1911年撰写的《整岛》讨论中的一段话。明治中期，由于帝国海军防卫厅就设在这里，佐世保成为中日、俄日战争的最重要基地。那是一个军港设施持续大规模扩建的时期。从明治末期到大正初期，佐世保市作为日本重要的海军城市迅速发展。佐世保的男女人口比例约为120%或130%，这意味着佐世保显然是一个以男性为主的城市。即使在这种情况下，上野洋子在军官子女就读的女子学校任教时，也表达了她对“贤妻良母”趋势的批判观点。 “自我管理、自我支持。xk星空最坚实的基础就是她们的职业，”她说。鼓励xk星空实现社会进步并独立谋生。

　在她1912年写的文章中，我们也理解了她关于xk星空自力更生的令人信服的想法：“亲爱的酷酷的年轻xk星空！我赞美爱情的神秘，但不要忘记我们必须生活，而且要靠自己生活。我们的生活多么不优雅！看看华丽的爱情上展开的沉重的黑色生命之翼！”

　上野洋子在“男权都市”佐世保倡导xk星空社会进步的这段历史，确实应该是值得“挖掘”的故事之一。

我们的研究项目团队“Nijiiro Chirashizushi”的表演报告

　8月31日和9月1日，xk星空项目组在名古屋大须的七寺联合工作室剧院演出了话剧。这是我们的研究项目之一：以“与差异共存”为主题的戏剧启蒙项目。参与的学生将这个项目团队命名为“Nijiiro Chirashizushi”，意思是“彩虹色的寿司”。这个名字来源于他们将多种主题和人混合在一起的游戏理念。该剧的主题源自他们在与家人和朋友的关系中不舒服的真实经历，以及他们在第一次求职面试时感受到的性别歧视的意识。

本剧由我校媒体理论与制作系教授墨田龙夫先生担任监督。墨田先生还煞费苦心地邀请了女同性恋人士牧村朝子在同一天举办了研讨会。这使得节目内容更加丰富。

此外，在排练戏剧时，戏剧导演Chaos Karma教学生如何表演，编舞山田玉美给学生们一些指导。 Karma先生和Yamada女士都是我们大学的兼职讲师。他们演出了三场，有160人来看戏。

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